Het recht om te discrimineren - 2

Quota's voor positieve discriminatie
Overheidsambtenaren, gewapend met zogenaamd sluitend bewijs van discriminatie, leggen vervolgens verschillende quota's op die moeten garanderen dat niemand zal lijden onder welke vorm van discriminatie dan ook. Verpakt als "positieve discriminatie" wetten, stellen deze quota's werkgevers voor een eigenaardig dilemma. Als de wet bijvoorbeeld voorschrijft dat hij het aantal werknemers uit een minderheidsgroep laat groeien van vijf naar tien moet hij feitelijk discrimineren tegen die individuen die geen lid zijn van een minderheidsgroep. Dit wordt omgekeerde discriminatie genoemd. Om consistent te zijn zou het net zo bestreden moeten worden als discriminatie tegen minderheden. De werkgever heeft duidelijk "onderscheid gemaakt ten gunste van" de leden van een bepaalde minderheidsgroep.

Volgens dezelfde gedachte is een werkgever vanwege quotas gedwongen om individuen te discrimineren die niet behoren tot die categorieën - individuen zoals gehandicapte veteranen, Vietnam veteranen, en gehandicapten. Hoe kan een werkgever zich verantwoorden voor zijn falen om het beleid van antidiscriminatie te volgen terwijl hij op een grove manier moet discrimineren jegens individuen uit andere categorieën?

De overheid heeft daarmee, in haar poging gelijke behandeling op het werk te bewerkstelligen, speciale categorieën mensen aangewezen die automatisch minder gekwalificeerd zijn omdat ze tot die groep behoren. Daarmee wordt de indruk gewekt dat minderheden losers zijn die nooit iets zullen bezitten tenzij iemand het hun geeft. Met als resultaat dat leden van een minderheidsgroep zich wel moeten afvragen of zij hun positie gekregen hebben op grond van hun merites (gemeten zoals bij elk ander) of omdat ze tot een minderheid behoren.

Volgende deel: 3 - Het onveranderbare verleden


Plaats reactie
- 3 reactie(s):

25-nov-2002    

Vragen: Als iemand het recht heeft om mij te discrimineren in alle Vrijheid, heb ik dan ook het recht in alle Vrijheid om een discriminator op zijn bek te timmeren?

Of moet ik vooral "niet boos worden" en er "boven blijven staan" want eea is "niet kwaad bedoeld".
Maw: Ik moet mij dus onderwerpen aan het "recht" van iemand die van tijd tot tijd misselijkmakende ***opmerkingen mijn richting slingert?

Recht voor één, Recht voor allen dus ook het Recht om discriminatoren op niet mis te verstane wijze duidelijk te maken dat alles zijn grenzen heeft, ook vrijheid...


26-apr-2003    Robert

Mee eens...


07-sep-2004    Freeman

Het recht van de een, is in deze tijd de onrecht van een ander.

De wet is zodanig gemaakt dat er altijd iemand gekwetst is. Zolang je niet gedwongen wordt of er geweld tegen je wordt gebruikt, mag je rot-opmerkingen terug maken. Maar niet iemand op zijn bek timmeren, omdat hij je discrimineert. Moslims, links-extremisten en rechts-extremisten mogen mij niet en ik mag hun niet!

Dat is mijn en hun goed recht, zolang ik geen geweld tegen hun gebruik en zij niet tegen mij, heb ik er geen probleem mee.

Jouw opmerkingen :

"Vragen: Als iemand het recht heeft om mij te discrimineren in alle Vrijheid, heb ik dan ook het recht in alle Vrijheid om een discriminator op zijn bek te timmeren?

Of moet ik vooral "niet boos worden" en er "boven blijven staan" want eea is "niet kwaad bedoeld".
Maw: Ik moet mij dus onderwerpen aan het "recht" van iemand die van tijd tot tijd misselijkmakende ***opmerkingen mijn richting slingert?

Recht voor één, Recht voor allen dus ook het Recht om discriminatoren op niet mis te verstane wijze duidelijk te maken dat alles zijn grenzen heeft, ook vrijheid..."

Zegt meer over jou en jouw reacties (agressie) dan dat je echt over het geschrevene hebt nagedacht. Je haalt namelijk twee dingen door elkaar :

1. Vrijheid van meningsuiting en 2. Dicriminatie.

Als een Imam zegt dat alle niet moslims varkens zijn (even generaliseren, maakt mijn uitleg wat makkelijker, dan mag ik zeggen dat alle Moslims terroristen zijn. Wat is dit nu? Vrijheid van Meningsuiting of discriminatie? beide zijn hetzelfde en moeten dus hetzelfde behandeld worden. Dat gebeurt niet in Nederland!

De Imam krijgt te horen dat hij dit mag zeggen (geloofsovertuiging), maar ik kom voor de rechter vanwege discriminatie! Dit is dus wat er fout is hier en nu!!

Iedereen die een mening heeft, beledigd of discrimineert iemand anders, dat is een gegeven. Alleen een idioot heeft geen vijanden, maar ook gene vrienden.

Als ik dus beslis om niet om te gaan met Moslims, is dat mijn goed recht en ja dat kan dus beledigend zijn voor de Moslims, communisten, linkse verraders, fascisten, etc... met wie ik dus geen omgang wil hebben.

Dat is vrijheid, echte vrijheid!


 
 



MeerVrijheid 2001 - 2004